www.28365,“人类的言语”:最美好的生活是您第一次看到它,纳兰之后再也没有话语了!

多年后,于欧买了一本书,名为《人类的言语》。花了将近半年的时间,重新开始阅读《农业》。阅读后,我考虑了基础知识。首先要联系作者才能读懂这本书,这本书的作者王国维学识渊博,才华横溢。尽管是晚清的长者,他对西方文学和美学进行了深入的研究。yi仪是清末皇帝,对他的认识和相识十分友善,以至于清朝的封建思想从未被遗忘。
因此,书中重视关于屈服的词语。最重要的是南唐时期的邮政局长李瑜,王国伟的意见被抛在一边。于thought认为李渔的诗也是极好的作品,在南唐被北宋毁灭之前,他的大部分诗都是根据宫廷音乐创作的,直到国家崩溃和他的家人去世后,他的诗才得以实现巨大的成功。
因此,静安先生可以分为两种类型的CI说话者,一种是慈悲的天才,具有正直的感情,成为慈悲的头号人物。另一类是词的培养,人文能力中等,但又有才干和知识,在经历了人生的风风雨雨之后,他的词终于达到了光荣的境界。
这两个词中有一些著名的例子,一个是李瑜和纳兰·荣若。第二个是苏Shi和姜Ku。这与我的观点不同,但是诗人的文学才华高低,但是要在没有经历世界的情况下达到高质量的词真的很难做到。甚至像李瑜和纳兰这样的人,如果他们没有经历过屈从的仇恨和分离的死亡,那怎么可能是“罂粟花:春天的花朵和秋天的月亮是什么时候”以及春天的绘画厅?夫妻一生“给。
每个人都在谈论唐诗和宋词,但他们不知道词起源于唐末。唐末,温庭yun和韦壮都是华健词的主人,但词初却是文学素质不高。唐代崇尚诗词,所以温韦铎着重于人与人之间的爱情。女人。直到北宋,刘屯田为词的发展做出了巨大的贡献。民间的葡萄酒商店以唱柳词为傲,但词还没有成为北宋文学的主流。
宋词的人是在黑暗中出生的,只有一代人的作家苏东苏凭借开阔的胸怀和无所畏惧的心才能够熟练学习,才使宋词成为中国文学史上的伟大奇迹。他的诗作《赤壁赋》,《浣溪沙》,《水条歌头》和《江城子》都成为了永恒的天鹅之歌,即使是南宋,也很难达到词级。从那时起,宋词就被分为两组:勇敢,优雅和优雅。毋庸置疑,东坡和家璇是这个大胆而不受限制的派系的代表,但其中大多数是刘三扁和李庆昭。上面只列出了东坡的杰作,嘉轩的诗歌质量不高,例如“永玉乐·京口北姑亭怀旧”,“清雨·元溪”,“蒲锦子·为陈同福作庄词”。《菩萨漫·江西造口书》是家庭乃至全国的杰作。
至于优雅学校的语言,天气无法与不受约束的学校的语言相提并论。而且刘永志的“观海潮”,“雨铃”,“赣州的八音”,李清照的“慢”,“梅花割”,“灵如梦”都是优秀的作品。诗的内容也从对家庭和土地的思考变为了在市场上的生活。
至于南宋时期的江白石和何朱,他们的才华充沛,懂得东西,在江湖之上,发展了诗的内容,词的表达与真实性和影射力,进一步提升了宋词的名声。在元明两代,除袁浩文和杨慎外,只有少数几位子母。毕竟,这很大程度上取决于朝代文学学科的创新,毕竟元曲和明代小说在这里也变得光彩夺目,直到清代圣纳兰·荣若的出现才使这本书重新焕发了生命,这不是难怪静安先生在这本书中这么说。自北宋以来!纳兰的生命只有片刻。他的后代只留下了第三卷《饮水词》,但这使他达到了宋词从未达到的水平。历史书籍曾说过,崖山之后就不会有中国,明朝死后也不会再有中国。用词来说,于奎燕在纳兰之后没有任何话语。甚至在清末,朱祖Zhu,王一孙,吴武也以文艺大师的身份出现于文英,他们都无法与纳兰·荣若相提并论。尽管到本书结尾时,静安先生写了近四十首诗,但诗歌的境界却很难触及。
从中华民国到现在,除了一代伟人润之先生外,鲜有好词出现。毛泽东的才智,才智和宽容在晚年很少见,因此持续存在的“沁园春·雪”。即使东坡和嘉轩复活了,对言语的恐惧也不过如此。只是毛斯词的接收者人数有限,上级的人数也有限。总而言之,很难超越纳兰词的影响力。
对我而言,《人的言语》一书不仅扩展了我的知识和视野,而且还扩展了我的内心。看到这个伟大的人在世界上遭受苦难之后,对世界生活的态度是开放的,乐观,无所畏惧的和冷漠的,这不是余毅获得的,而是余香石传播的生活态度,如果这样,我没有遗憾!
洪都烟民
2016年6月17日